由此看來，在四川彩燈設(shè)計和制作中相當(dāng)數(shù)量的變形、變色，都是用夸張的手法來實施和完成的，另外，成都彩燈所反映的內(nèi)涵不同，造型千差萬別，設(shè)計思路及方式方法也應(yīng)隨之變化，例如：文字造型彩燈、建筑造型彩燈的設(shè)計就各有側(cè)重，例如：西瓜造型彩燈，多是從完整的西瓜著眼，如果打破這常規(guī)思維，搞個能暴露出紅瓤黑籽的西瓜造型彩燈，既增添了暖色，四川彩燈設(shè)計打破了瓜皮墨綠色的沉悶，營造出“點紅”的意境，又形成了舍去部分反倒更好的效果。

夸張本身就是變形的種手段，夸張實際是對所反映對象的個性特征而言的，找不到反映對象的個性特征，就談不上夸張，如果將個物體的非本質(zhì)的東西進行了夸張，就會使這物體變?yōu)槠渌矬w，從而失去了夸張變形的意義，所謂“動”多表現(xiàn)在彩燈的某個局部，做些簡單的、往復(fù)的動作，以此來強化彩燈的藝術(shù)性和觀賞性，這些效果須是以美的、準確的彩燈造型為基礎(chǔ)、為根本，如果沒有好的造型，即便是能動、能發(fā)聲，也不能算作個好的彩燈。

幾何抽象造型的特點是簡練、明快、規(guī)整、結(jié)構(gòu)嚴謹，另種歸納簡化的處理方法，是用有代表性的、經(jīng)歸納整理后的少數(shù)典型，來更替自然狀態(tài)中多數(shù)無組織的般，具體說，是將抽象化或美化處理后的典型，對凌亂無序的、繁雜的生活圖形進行更替，使造型簡括、規(guī)范，而文字造型彩燈的設(shè)計則強調(diào)燈面、彩燈設(shè)計廠家燈體與字形、字體的協(xié)調(diào)統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)的彩燈造型設(shè)計，不論是表現(xiàn)單個文字還是表現(xiàn)組文字，常以文字的字形做為燈面或燈體的造型，或?qū)⑽淖职礋裘嫠柽M行變化。