四川彩燈之所以能名滿天下，這幾乎與彩燈制作過程中的立體造型在不斷提升和自成一體彩燈制作風格有很大關(guān)系，眾所周知，花燈的生成制作基地在全國有多處，但Z能代表中國花燈文化和花燈技術(shù)的還是自貢彩燈，因為在這些花燈制作技術(shù)的民間傳承過程中，立體造型工藝是Z具特點的，如果把中國各個地方的立體彩燈制作作品放在一起，對于我們行業(yè)內(nèi)的人來說，幾乎一眼就能通過造型師傅的掐絲風格和造型特點就能辨別出哪一個作品是四川自貢的彩燈制作師傅做出來的。

四川彩燈有1000多年的歷史，有文字記載的就有860多年，從遼金到元明清，歷朝歷代四川彩燈從生產(chǎn)管理到服務(wù)對象，幾乎都在政府的倡導(dǎo)下慢慢發(fā)展和完善而來，到如今，從元宵節(jié)到其他節(jié)俗尤其是較大型、復(fù)雜的彩燈的制作，也大多有政府的操控，四川彩燈巧匠云集，博采眾長，四川彩燈材質(zhì)精良，不惜工本，指通過某一特定的具體形象來暗示另一事物或某種較為普通的意義，利用象征物與被象征的內(nèi)容在特定經(jīng)驗條件下的類似和聯(lián)系，使后者得到具體。

幾何抽象造型的特點是簡練、明快、規(guī)整、結(jié)構(gòu)嚴謹，另種歸納簡化的處理方法，是用有代表性的、經(jīng)歸納整理后的少數(shù)典型，來更替自然狀態(tài)中多數(shù)無組織的般，具體說，是將抽象化或美化處理后的典型，對凌亂無序的、繁雜的生活圖形進行更替，使造型簡括、規(guī)范，而文字造型彩燈的設(shè)計則強調(diào)燈面、彩燈設(shè)計廠家燈體與字形、字體的協(xié)調(diào)統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)的彩燈造型設(shè)計，不論是表現(xiàn)單個文字還是表現(xiàn)組文字，常以文字的字形做為燈面或燈體的造型，或?qū)⑽淖职礋裘嫠柽M行變化。