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　　別的，其余，不分人與物。語出《國語·晉語四》：“民生安樂，誰知其他？”古漢語流行通假，形近和音同的字常通假，他、佗它同音或形近，亦可寫作“其它”。

　　表示“其余”、另外的。這種用法是繼承古漢語的。清·袁枚《黃生借書說》“其他祖父積”

　　按照慣常漢語習(xí)慣，當(dāng)我們使用第三人稱時(shí)，用“他”指代男性或泛指未知性別的人，“她”指代女性，“它”指代事物。于是遇到“其他”這個(gè)詞的時(shí)候，有人會直觀地變演出“其它”、“其她”這樣的詞匯，這是望文生義的做法。

　　事實(shí)上，“其他”的“他”在這里并不是第三人稱，并不作主語或賓語。“他”在“其他”這個(gè)詞所在的語境中是一個(gè)定語。所以不能按照第三人稱的用法隨意更換用字。

　　少量特殊情況，也會出現(xiàn)通假字，用“它”或“佗”替代“他”，代表“其他的”。同樣不分人與事物，可通用。

　　在新文化運(yùn)動(dòng)之后，白話文逐漸替代文言文，大量雙音節(jié)詞替代了單音節(jié)詞。例如古人常用的“桃”，白話文說“桃子”；古人說“李”，白話文說“李子”；古人說“梨”，白話文說“梨子”；古人說“虎”，白話文說“老虎”……古人說“他”，白話文說“其他”。

　　“其他”的意思，是指“其余的他者”。如果我們不究文法的話，很容易誤以為“其”代表“其余的”，“他”代表“他者”。事實(shí)上正好理解反了。在“其他”這個(gè)詞里，“他”字代表“其余的”，而“其”字才是第三人稱的人稱代詞，代表“他者”。

　　所以由這里可以看出，“其他”是這個(gè)詞唯一標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的寫法。而“其它”、“其她”都是不規(guī)范的。

　　現(xiàn)代常有人用“其它”代用“其他”，已漸漸成為普遍習(xí)慣，用于指代事物。是習(xí)非成是的用法。“其它”與“其他”意思完全相同，一般只指代事物。

　　“其他”和“其它”本無人稱和物主的分別，并非一個(gè)指代人、一個(gè)指代事物。所以行文應(yīng)避免出現(xiàn)類似“其他的人也看到了有其它車子出現(xiàn)”這樣同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)寫法的、不倫不類的用法。

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